旅人心情

by 旅人 慧儀

在我的樸門永續設計課程當中，我總喜歡請學員們想像：一踏出自己所居住的公寓、大廈，就被食物與各種生活所需要的資源所圍繞，不需要外求。

在峇里島，數千年來，人們所居住的茅草房舍外，放眼望去盡是一階階綠油油的稻田。而一片片稻田間，坐落著一座座小森林。它們是數千年來被人為管理，但卻看似自然的小森林。每一座森林當中，種滿了當地人可以吃的食物、藥草、工藝材料與可用來產生能源的作物。

每當我問大家，是否想要如此的生活，大家都開心地微笑、點頭。從他們的表情中，我看到一些嚮往、寄望與憧憬。而對年長的聽眾來說，也可能代表著回憶。而當我再問，這樣的生活是有可能的嘛？有些人會用力點頭喊著：有可能！零零星星地，也聽到有人說：怎麼可能！很有趣的是，回答不可能的人，幾乎都是年長者。我可以理解他們的心情，因為他們是數十年來，都市化失控蔓延的目擊者，也難怪他們對未來失去信心。

 編按：旅人們今年春天時在台博館協辦了一場地球日市集，再次與大家分享旅人於生命力新聞的報導。

【記者周毓翔／台北報導】每年的四月廿二日是世界地球日，台灣博物館在四月廿三及廿四日舉辦「綠色市集」活動，響應地球日，而其中有個特別的攤販，有一群人奮力地踩著腳踏車，還有人在旁邊唱卡拉ＯＫ，還有人在煮東西吃，大地旅人環境工作室設計了一系列節省能源的發明，讓民眾體驗不消耗非再生能源的生活。

為了打造台南市大洲社區成為永續生態社區，在樹谷文化基金會的支持下，大地旅人環境工作室在台南大洲社區「水牛的家」基地，除了設計了有效使用在地能源的火箭爐或太陽能鍋、整合式生態廁所之外，也規劃了仿生設計、多層次、低維護、豐富多元且生產力高的樸門（Permaculture）生態農園。

樸門永續設計的生態園圃豐富又多元

樸門永續設計（Permaculture）來自於澳洲，是由比爾．默立森（Bill Mollison）和大衛．洪葛蘭（David Holmgren）所發展出來用以設計我們生活環境與方式的一門學問，其中心倫理是照顧地球、照顧人類及分享多餘，所有的設計都必需遵守這三大倫理，方能達到永續生活的目標。

一座模仿自然生態運作，又能生產可食或可用作物的生態園圃，就符合這樣的條件，不但生產我們的食物（照顧人類），還能同時復育土壤（照顧地球），並提供適合的棲地給其他生物棲息（分享多餘）。在樸門永續設計中，生態園圃的設計有很多種方式，主要精神是學習自然中具有高能源效益的的模式，常見的例如鎖眼花園、螺旋花園、曼陀羅花園等等，其基本原則都是以人為尺度來規劃，讓管理者不需花費太多時間與精力照顧植物，卻能在很小的土地面積上達到極高的產量。因應不同的需求，樸門永續設計中的種植方法也有許多，除了更為保肥保水之外，在種植的過程不會不斷耗地力，反而在生產過程中，更兼具復育土壤的優點。

乍聽「生態社區」一詞，你腦海中所浮現的社區是什麼樣子呢？是綠意盎然，充滿蟲鳴鳥叫的社區？還是家家都有太陽能發電，戶戶都回收雨水的社區呢？其實，生態社區的特質還可以更豐富。根據全球生態村組織（Global Ecovillage Network）的定義，生態社區需具有支持力的社會環境，以及對於生態低衝擊的生活方式。

復耕，可以做的更好！

文：慧儀 （原載於看守臺灣協會電子報、立報）

近幾個月，糧食安全議題正夯。二月間，農委會為了因應全球農糧危機，終於決定要讓休耕地復活，鼓勵國內農民種植飼料玉米、雜糧與製糖甘蔗等經濟作物，面積 達二十萬公頃。雖然相較於休耕補助，這項政策將讓耕 地再利用，似乎能為農民帶來新的生機，然而，農業問題遠比我們想像的複雜，也並非線性的邏輯能解決。因此，我們對於農委會有更高的期望。

「阿嬤，有香蕉耶！」
「唉唷，那不是香蕉啦…….誒，真的是耶！」

一天，旅人在台北巷弄中的辦公室外頭傳來一小一老這樣的對話，坐在辦公室中的我，已經不是第一次聽到「啊，有香蕉」的驚嘆，但是單純的孩子直接認出香蕉，對照阿嬤不敢相信台北市裡有香蕉，讓我還是忍不住微笑起來。

在車水馬龍的台北市區，旅人辦公室外的一大串香蕉確實頗為顯眼，但走在路上仔細觀察，市區內的果樹其實還是挺多的，尤其是適合台灣亞熱帶氣候且不需特別照顧的木瓜和香蕉，更是常見於城市街角巷弄的小空地上。由此可知，台灣民眾其實是很喜歡種東西的，除了從家家戶戶的庭院陽台上茂盛的綠意可以略窺一二之外，週末假日花市的擁擠人潮更是證明。

撰文 / 林雅容（原刊載於女宣雜誌2011年1月號）

猶記得多年前從家鄉來到台北唸書時，對於台北城除了「大」的印象外，就是「灰」。灰撲撲的建築，灰撲撲的地景，灰撲撲的天空，讓我這個初來乍到的「庄腳人」不太適應，總是動不動就感到沮喪。

撰文 / 蔡錫昌（2011創意的轉型社區營造引導技能工作坊學員）

課程，就像是一道通往未知領域的窄門，引導有心的人一窺堂奧。今年（2011）由大地旅人夥伴們所籌辦的「創意社區溝通引導課程」，透過Robyn Francis老師豐富的實務經驗，對於如何透過設計「工具」來發揮引導與溝通的作用，給了我許多有用的提醒。有韌性的社區（resilient community）這個名詞對我來說並不陌生，因為在2010年在青輔會的補助下我曾經與同事們前往英國德本地區的托特尼斯（Totnes, Devon），實際跟推動城鎮轉型的Transition Network做了些訪談。

撰文 / 方雅慧（2011創意的轉型社區營造引導技能工作坊學員）

此次參加大地旅人於台東都蘭部落所舉辦為期五天的工作坊，很慶幸自己選擇了在這個時間點參與這個活動，也在工作坊中結識許多不同領域的夥伴。成員的異質性與個體的動能與熱情，依著工作坊的進展，逐漸深厚彼此的看見，營造出一種促進社群情誼的社會空間。對我個人來說，時機的巧妙回應了自己的困頓，與自己自在地置身在團體當中，感受到被支持的溫度，是我從都蘭回程中隨行帶著的珍貴禮物。

撰文 / 映蓉（2011地球日大地旅人協助志工）

自有記憶以來，無論是家庭、學校，還是環境給的教育，使我在心底總放著環保意識。帶著這樣的意識，生活了許多年。從一開始的隨手關燈、資源回收、減少垃圾量、使用環保杯筷、乘坐大眾交通工具、腳踏車代替機車、減少購物，到物命再生。這些改變及累積，總是慢慢的形成。是在聽完某場演講、遇見某個人、聊到某句話，或是看到某樣東西之後，逐漸產生的觀念。